Αμφίπολη λοφος Καστα - ζωδιακος

ΒΡΙΣΚΌΜΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΑΜΦΙΠΟΛΗ. ΣΤΟΝ ΛΟΦΟ ΚΑΣΤΑ που το όνομα του ήθελε να συνδεθεί με την υψηλή κάστα των βασιλέων.  Οι πρωτοι που ήρθαν εδώ να χτίσουν την Αμφίπολη ήταν οι Αθηναιοι.Οι νοσταλγοί της κυκλικής  κοινωνίας από όπου ξεπήδησε σαν ένα βήμα μέσα στον πυραμιδικό κοσμο των εξουσιών η Δημοκρατία.                        Γιατί άραγε επέλεξαν αυτή την περιοχη οι Αθηναίοι? Ήταν τα ορυχεία η κάτι πιο σημαντικό για τους λάτρεις της Παλλάδος? Από πότε υπάρχει αυτός ο λόφος?  Εξαρχής μοιάζει με απομεινάρι ενός χαμένου κυκλικού πολιτισμού που έσβησε καθώς μετέβαινε η ανθρωπότητα από την αρμονική φυσική ζωή στην εξουσιαστική  πυραμιδική των πόλεων. Αλλα γιατί θυμίζει ακόμα τους καιρούς της νομαδικής με τα υπόγεια η μη συγκροτήματα της συγκέντρωσης των νομάδων, όπου εκεί άκμασαν και κατέγραφαν την σοφία που τους φανερωνε ο κόσμος τους?

   Θα αρχίσουμε παρατηρώντας τα σχήματα που σχηματίζουν τα βράχια . Από την φύση? Από χέρι ανθρώπου? Με την διάβρωση εκ  της βροχής και του ανέμου? Εδώ έχουμε μια αλήθεια που θέλει όλα αυτά να ισχύουν. Και ξάφνου βλεπουμε μια κεφαλή.Αυτο είναι κριάρι στα σίγουρα. Και αρχίζει το ταξίδι μας σε όχι έναν ζωδιακό αλλά σ' ένα πλήθος ζωδιακων όπως θα δούμε , που βεβαιώνει πως εδώ οι ανθρωπότητα ένωσε τα σύμβολα πλήθος νομάδων και εποχών.

    Από την Παρθενο  βλέπουμε ξεκάθαρα την περιοχή του Κριού. Το κριάρι (γαλάζιο) μαζί με το σώμα που εκτείνεται από την περιοχή του Ταύρου ως την περιοχή του Αιγοκαιρου. Η κεφαλή του ολοκάθαρα με ανοιχτό το στόμα σαν να κρατά ένα πεταλο Α . Ενα άστρο στο μάγουλο και μια κάμαρα στο λαιμό. Το ένα πόδι του Κριού, αγγίζει το ένα κέρατο της αγελάδας που μοιάζει με στάμνα, δειχνωντας την πύλη του  ενώ το  άλλο την μουσούδα της αγελάδας. Τα κέρατα  ενώνονται σ'ενα ρόμβο που μοιάζει και με δοχειο.Το δεξί κέρατο σχηματίζει ένα Α. Παραπεμπει στο ιερό όρος του Ιχθυ. Στην περιοχή του Ιχθύ, η κουκουβάγια (βλέπε πίσω απο την κεφαλή του Κριού), με τα πόδια της να πατούν στο σώμα του (πράσινου) πτηνού (περιστέρι) το οποίο περνά την κεφαλή του ανάμεσα στη Σφιγγα και τον Κριό. Η ουρά του στην ράχη του Κριού και το σώμα του πισω από της Σφιγγος. Περιστέρι και κουκουβάγια σύμβολα της Αθήνας Παλλάδος στον Ιχθυ-Κριο.Το σημαντικό στο Περιστέρι είναι οι σφαίρες που βρίσκονται μια στο ράμφος του, 2 στον λαιμό του, ενωμένες με μια γραμμή που καταλήγει στο δεξί μάτι της αγελάδας κάτω, ενώ πάνω στο δεξί κέρατο της που μοιάζει με δοχείο το οποίο βρίσκεται πάνω στην πυραμιδα που σχηματίζει η κορφή της κεφαλής της. Η μικρή αυτή πυραμίδα στέφεται από ένα ματι.Ετσι έχουμε  3σφαιρες στον λαιμό της περιστεράς, που αρχίζουν από το μάτι της αγελάδας και καταλήγουν στο μάτι της μικρής πυραμίδας. Μαζί με τον λαιμό του προβάτου σχηματίζουν ένα κέρας συν το άλλο πόδι του προβάτου ,δεύτερο κέρας και συν το μπροστινό πόδι του έχουμε άλλη μια κεφαλή ταύρου, που βλέπει προς το πόδι της Σφιγγος που κρατά ένα Δέλτα λαβδα. Το Δέλτα του όρους με το μικρό λαβδα  που λαμβάνει το δα /ντα της δυνάμεως. Η Σφιγγα πετά πάνω απο περιοχή απο λεωντα (πόδια) ως κριο (κεφαλή) και με το φτερό της να εκτείνεται ως Ιχθύ. Η κεφαλές Σφιγγος κ Κριού βλέπουν την πύλη που βρίσκεται κάτω από την μουσούδα του κριού. Το άλλο πόδι της Σφιγγος περνά από το δεξί μάτι της αγελάδας που είναι και του ταύρου,αγγίζοντας το πόδι του Κριού που είναι κ το αριστερό κέρατο του ταύρου, και από εκεί μοιάζει να στρίβει δημιουργώντας την αίσθηση της σπειροειδούς κινήσεως. Την Σπείρα την βρίσκουμε κ στην βάση του φτερου της.Η κεφαλή της ανθρώπινη, με σώμα μάλλον λεωντα, στέφεται απο αστρο με 2σφαιρες το οποίο φανερώνεται στο μάτι του Κριού.Το κριάρι μας με το δεξί κέρας σε σχήμα Α ιερό όρος της κουκουβάγιας, μοιάζει να δανείζεται το φτερό της Σφιγγος , θυμίζοντας το φτερωτό Κριό και το χρυσόμαλλο δέρας.  Πιο πίσω εχουμε μια κεφαλη ψαριού με την κεφαλή του εντός του μεγάλου φτερού της Σφιγγος (,στο τέρμα αυτού).  Στο τέρμα του σώματος του Κριού, κοντά στην ουρα του, ένα πεντάπεταλο λουλούδι που μοιάζει να κάνει κυκλο, καθώς και ένα κυκλικό μάτι σύμβολο του Ήλιου που κυκλωνεται από μια τροχια.Θα το δούμε και παρακάτω σαν κεφαλή πουλιού που ενώνει το ράμφος με του ψαριού το στόμα.                                                                     Πάμε τώρα στην περιοχή του Ταυρου όπου η αγελάδα με το στόμα ορθανοιχτο και την γλώσσα έξω λες και τρώει μ' ένα φύλλο  μικρό ρομβοειδη.Η μουσούδα της μοιάζει όλη μαζί με πεταλουδα! Ενώ η αριστερή πλευρά της Μάτι συν αυτι και ανάμεσα ρουθούνια, θα μπορούσε να είναι ένα πτηνό που κοιτά αριστερά  αλλά  και 3η κεφαλή αγελάδας σε προφίλ, που κοιτά διαγώνια το μεγάλο δορυ. Μια τρικέφαλη  αγελάδα με ένα κεφαλη!                                                                                   Και πάμε τώρα προς περιοχή Δυδιμων, πάντα βλεπωντας από λεωντα- παρθένο προς  Ιχθύ- Κριό. Εδώ τα σχήματα είναι πολλα. Αρχίζουμε με τα πιο σημαντικα. Στο 1ο επίπεδο, έχουμε έναν αμφορέα (μωβ) , μια πεταλούδα ( κίτρινη), και το μεγάλο δορυ. Ο αμφορέας έχει ένα μικρό πράσινο πτηνό αριστερά (από όπου έχει λάβει κ το σχήμα του,) με μια σφαίρα στην αρχή της ουράς.Το μικρό πτηνό κάθετε πάνω σε κιονοκρανο,πιο ψηλά από τον αμφορέα που κι αυτός βρίσκεται πάνω σε κιονοκρανο.Η πεταλούδα φέρει μια σφαίρα σε κάθε φτερό αριστερά δύο ενωμένες στο δεξί πάνω και άλλες δύο ενωμένες στο κάτω. Στο 2ο επίπεδο των Διδύμων, ενας  4 πεταλος σταυροειδής ανθός και μια μικρή κεφαλή λεωντα που κοιτά την πύλη πέταλο του Κριού στην διαγωνιο Ιχθύ Λεωντα.                                                                   

Πάμε τώρα σε μια άλλη οπτική της ίδιας περιοχής.Κατω από το μεγάλο στόμα της αγελάδας έχουμε μια κεφαλή γενειοφορου ανδρός, που δεξιά φέρει τριπλή ανάποδη πλεξούδα (σκιά) σαν το γράμμα h των αιγυπτιακών ιερογλυφικών, που αρχίζει από το δεξί ρουθούνι της αγελαδας. Ακριβώς δεξιότερα, από το μουσι του Άντρος, ένα 8ρι μετοχές άνω μέρος Σπειρανθο αποτελούν το φτερό της πεταλουδας που είδαμε στην άνω οπτική.Ακριβως από πάνω του, ένας αλλος μεγαλύτερος  Σπείρανθος με αμυδρό οφθαλμό, μας κ οδηγει σε άλλη μια αντρική γενειοφόρου κεφαλης που με βλέπει προς το 2ο επίπεδο ενώ με ένα χέρι δείχνει ένα σκιασμενο δοχείο. Το μέτωπο του γινετε η μύτη μιας γυναικείας κεφαλής που βλέπει την αρχή της πλεξούδας στο ύψος που είναι το ρουθούνι της αγελάδας. Ολο μαζί είναι ένα πουλάκι που κοιτά προς το αριστερό ρουθούνι   της αγελάδας και πάνω από αυτό βγαίνει το κεφάλι του ψαριού χελιού που θα δούμε από την περιοχή του καρκινου. Γυριζωντας στον πρώτο γενειοφόρο που η κεφαλή του μοιάζει με την Μινωική ασπίδα, (ως 8ρι) μπορούμε να βρούμε άλλη μια πιο άχνη φωτεινή αντρική κεφαλή προς το 0 επιπεδο  που κοιτά προς την ίδια κατεύθυνση με το πρώτο. Δηλαδή προς τα κάτω. Εκτος της αχνής περιοχής, τα σχέδια αυτά εμπεριέχονται στην Πεταλούδα και το δεξί ρουθούνι της αγελάδας.     

  Στην περιοχή του καρκίνου, το κιονόκρανο  φέρουν δύο γυναίκες κεφαλές. Δύο καρυάτιδες που της ενώνει μια πεταλούδα που τις στέφει και μια πεταλούδα που κοσμεί τους λαιμούς τους. Η μία ανήκει στο επίπεδο 0,η άλλη στο 1ο.Μπορούμε να δούμε την πεταλούδα στους λαιμούς και σαν τριπλή αλυσιδα. Ενδιαφέρον! Το κάθε φτερό της πεταλούδας αντιστοιχεί σε μια Καρυάτιδα! Η έσω Καρυάτιδα φέρει κι αυτή δοχείο μακρυλαιμο (πράσινο) αλλά και το δόρυ που αρχίζει από τα μαλλιά της. Τα μαλλιά της μοιάζουν με κουκουβάγια αλλά και με κεφαλή αλόγου και καταλήγουν πίσω σε μια πύλη. Από άλλη κλήση βλέπουμε τα μαλλιά της σαν μια ουρά ενός μεγάλου ψαριού χελιού που φτάνει η κεφαλή του ως την κεφαλή της περιστεράς. Το στόμα του το κέρας του Ταυρου. Αυτο το ψάρι χέλι θυμίζει τον δίσκο της Φαιστού. Στη βάση της ουράς 2 μεγαλα δοχεια με σφαίρες λέπια , το δεξί φτερό της πεταλουδας των διδύμων, πέταλο, δοχείο και τέλος η κεφαλή του ψαριού με το δόρυ να εμπεριέχεται στο ψάρι.

Στο 2ο επίπεδο του καρκίνου, από την ίδια κλήση που βλέπουμε τις 2 καρυατιδες βρίσκουμε άλλη μια γυναικεία κεφαλή που μοιαζει να φέρει το κράνος της Παλλαδος, Με ανθό στα μάγουλα, πού μοιάζει κ με πτηνό πάνω από μια πεταλούδα η  βρίσκεται κάτω από τα 3 όρη. Ένα 8ρι πλάγιο, κοσμεί  την αρχή της Χαιτης του κράνους. Πάνω από το κράνος της Αθηνάς, ένας 4 πεταλος σταυροειδής ανθός στο 2ο επιπεδο των Διδύμων  που μαζί με την κεφαλή προβατου που στέφει την χαίτη του κράνους κοιτώντας δεξια προς περιοχή ζυγού μας δείχνει το Μακε την κεφαλή δηλαδή της κουκουβαγιας, της οποίας το σώμα είναι η κεφαλή της Αθηνας. Πιο πάνω, μια κεφαλή λεωντα κοιτά την πύλη πέταλο του Κριού, από το 2ο επίπεδο των Διδύμων.    Στο μπράτσο της Αθήνας, που ενώνει τα δύο επίπεδα, διακρίνουμε 4 +4 σφαιριδια  και ανάμεσα τους δύο ρόμβους ο ένας πάνω στον άλλον.   Ο πρώτος σχηματίζετε από την κίνηση των χεριών ενώ ο δεύτερος βρίσκετε εντός δοχειου .Στην σκιά βρίσκουμε το μανίκι και το χέρι της Αθηνάς, που πιάνει τα μαλλιά της Καρυάτιδας που είναι κ η ουρά του ψαριού χελιού .                                        

                                                                                                 ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΣΥΜΒΟΛΑ  ΖΩΔΙΑΚΟΥ     ΑΠΟ ΛΕΟΝΤΑ                                                                                                                               Περιοχή Ιχθύ: Κεφάλι χέλιου-ψαριου, από 1ο σε 2ο επιπεδο.1ο επίπεδο Καρδιά κ 3 λέπια, 2ο επίπεδο κεφαλη ψαριού με στομα ενωμένο με ράμφος πτηνου.  1ο επίπεδο κουκουβάγια, όρος Α με ρόμβο =φτερωτό δοχείο γη αλλιώς το δοχείο του πτηνου.2ο επίπεδο,πόδια κουκουβάγιας επι της σφαίρας και της ουράς της περιστεράς, επί της ράχης του Κριού. 3ο επίπεδο πίσω πόδια και ουρά Σφιγγος.

Περιοχή Κριού: 1ο επίπεδο ,Κριοκεφαλή με κέρατα που φέρει εντός ανθρώπινη κεφαλη Σφιγγος εστεμενη με άστρο που φέρει 2 σφαιρίδια, πέταλο πύλη και κεφαλή Περιστερίου με 3 σφαιριδια. 2ο επιπεδο, φτερό και σώμα Σφιγγος και περιστεριου.                                                                                    Περιοχή Ταύρου: 1ο επίπεδο Κέρατα δοχεία Αγελάδας,κεφαλή Αγελάδας, κέρατα και  κεφαλη Ταύρου = μπροστινά πόδια Κριού, χέρι Σφιγγος.Πτηνού κεφαλή η 3η  κεφαλή ταυρου. Συνεπως 3 κεφαλος ταυρος. 2ο επίπεδο δεύτερο χέρι Σφιγγος που φέρει το δέλτα λαβδα το όρος της θρέψης η της δυναμης, το οποίο ενώνεται με μια κυκλική τροχια σαν προβοσκίδα με το ιχθυακο όρος Α της κουκουβάγιας.                                                 Περιοχή Διδύμων : 1ο,επίπεδο Αμφορεας   και μικρό πτηνό επί κοιονοκρανου και πεταλούδας στάμνα // 3 κεφαλες γενειοφόρων ανδρών, 2 που κοιτούν στην ίδια κατεύθυνση, 1 προς αντίθετη κατευθυνση  και μια γυναικεία που κοιτά την ανάποδη πλεξούδα σύμβολο του dna.  Πουλακι που από πάνω του βγαίνει κεφαλή χελιού -ψαριού. 2ο επίπεδο ,Τετραπέρατος ανθός και κεφαλή Λεωντα.                                                                     Περιοχή Καρκίνου: 1ο επίπεδο Καρυάτιδες 2 με κιονόκρανο που φέρουν πεταλούδα η τριπλή αλυσίδα κυκλική στους λαιμούς τους. Από τα μαλλιά της αριστερής ξεκινά ο δρόμος του χελιού - ψαριού,  τα οποία είναι η ουρά του και σχηματίζουν κουκουβάγια αλλά και ίππο. Αν κοιτάξουμε το ίδιο από Ιχθύ προς Λεωντα, έχουμε το πτηνό δείκτη πάνω στο δόρυ που είναι η ράχη του χελιού. Από εδώ το χέλι μοιάζει με στήλη δοχείων που πριν καταλήξει στην κεφαλή του χελιού φέρει ένα πουλάκι που κοιτά την τριπλή πλεξούδα του dna. Χερι μανίκι και μπράτσο της Αθηνάς, μας οδηγούν στο 2ο επίπεδο όπου η κεφαλή της Αθηνάς με το κράνος και την χαιτη. Ανθος=πεταλούδα + πτηνο  με  ανατολικό φτερό στο 8ρι αλλιώς τριπλό όρος είναι τα σύμβολα εντός της κεφαλής. Κουκουβαγιας μάτια και λεωντοκεφαλης, ολοκληρώνουν το ταξίδι μας από Ιχθύ ως περιοχή λεωντα κοιτώντας από λεωντα.                                                                                           

Περιοχή Λεωντα: βλεπωντας από Παρθένο. 1ο επιπεδο  Στον λαιμό της 2ης καρυατιδας,η σκιά μας δείχνει άλλη μια κεφαλή γυναίκας με κλειστό το στόμα, που σηκώνει την στήλη του χελιου, κοιτά κάτω στο λαιμό της πεντάπεταλο ανθό και φέρει το ς του συριγμού και τα μαλλιά της είναι δοχείο με κεφαλή κουκουβαγιας. Είναι η τρίτη καρυατιδα. Αλλη μια κεφαλή γυναίκας, που πριν ήταν το  χέρι κ το μανίκι της Αθηνας φέρει την πεταλούδα του Παγγαίου ως άστρο ανάμεσα  στην μύτη και το στομα. Χατακτηριστικο της το 3 και αυτή στην σκια  με ανοιχτο το στόμα σαν να μιλά στη γλαύκα που κάθετε σε Σπειρανθο επί δοχειου μικρου.δοχειο Κοιτά κατάματα τον πεντάπεταλο ανθό.  Στην λευκή περιοχή 0 επίπεδο,άλλη μια κεφαλή , που το διάδημα της φέρει την πεταλούδα του Παγγαίου, κοιτά προς τον περίβολο, εστεμμένη από τον πεντάπεταλο ανθό .Απο τον λαιμό της αρχίζει η διπλή οδός που μοιάζει με κλειστό πάπυρο που στέφεται από την ασπίδα του δίσκου της Φαιστού.Τον κύκλο με τις 5τελειες κ μια στο κέντρο που θυμίζει τον γυραιοκοκο του ταραξακου.                     

Και εδώ σταματάμε γιατί πρέπει να δουμε το μυστήριο του Λεωντα. 

Συνεχίζεται..Ήθ Ω

Τα σχέδια στο Αλαβάστρινο σπήλαιο της Λευκάδας

 Καλώς ήρθες στο ταξίδι των ιερών ψυθυρων.                                                         Γίνε σαν τον νομα για λίγο. Δες τι θέλει να σου πει ο μορφοπλαστης! Και θα δοξάσεις κ εσυ την Σοφία που ποιησε το κάθε τμήμα τούτης της γης.                                        Σαν την Ελιά που στην κουφάλα της σου διηγειτε τα έτη της, η κάθε φυσική φωλιά της γης σου. Καθε σπηλαιο  ένα στόμα της! Δες τι σχηματίζουν οι φωτοσκιες. Τι έχει χαράξει ο φυσικός  γλύπτης, που έκανε τον άνθρωπο της φύσης σοφό και γνωστη! Μια άλλη ώρα, από μια άλλη οπτική γωνία, θα είχε και κάτι αλλο να μας πει.                                                                                                      Βλέπω σημαίνει και παρατηρώ. Δείτε αργά αργά το βίντεο χρησιμοποιούνται την παύση.                                                                                   

ΤΟ ΑΛΑΒΑΣΤΡΙΝΟ ΣΠΗΛΑΙΟ ΤΗΣ ΛΕΥΚΑΔΑΣ

ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ  ΤΗΣ ΕΙΣΟΔΟΥ ΣΤΟ ΑΛΑΒΑΣΤΡΙΝΟ ΣΠΗΛΑΙΟ   

Από μακρόθεν η εισοδο μοιάζει με πέταλο - τυμβο. Ειναι το γραμμα  Αϊ της γραμμικής,  αλλα και το  Α το Αιθιοπικο, το Σαμαριτικο, το Βερβερικο, το Σιναιτικο, το γραμμα ιχθύς του Θιβέτ και ο τυμβος Βεν ( του Βενου του αθανατου πτηνου ) από οπου κατερχετεαι ο Χε-πε-ρα Σκαραβαίος  της Αιγυπτου που υφαινει τον νέο ήλιο. Βασίζεται στο Τί της γραμμικής = πέταλο = Κο/Γκο  Κυπρομινωικης, ενώ διπλό ειναι το κυπριακο Ρε.                                                                                     Πέταλο =  Αϊ/ Α/Κο/Γκο/Τι/Ρε=Αϊ Ατι+ ρε+γκο/Κο+ρε = Ιχθύς      ΠΕΤΑΛΟ=486=ΠΑΡΕΡ=ΠΕΤΡΑ=ΜΕΛΙΣΣΑ =ΕΛΑΤΟ Π = Η ΠΥΛΗ ΤΟΥ ΕΛΑΤΟΥ, του ουράνιου  δέντρου, όπου η Πέτρα του Ιχθύ και το ΠΕΤΑΛΟ=τροχιά της Μελισσας = Γης γυρω απο τον Πάτερ=Ήλιο.    Ο Ιχθύς του Πετάλου -  τύμβου όπου το  Αϊ = της Αγάπης Σοφιας το Άτι, συνεπώς της Αθηνάς ο Πήγασος, της Κόρε=Κόρης ενώ το ρεγκο = η ρεγγα  που είναι ο ιχθυς και ο τύμβος συνεπώς ο ομφαλός όπου εχουμε και το ιερό ορος.           Ας δουμε τωρα  τα σχεδια της εισόδου.

Σχέδια εισόδου Αλαβαστρινου Σπηλαιου Λευκαδας

Ιδιαιτερο ενδιαφέρον έχει το πτηνό + δοχείο= γη πάνω δεξιά με το δόρυ για ισημερινό και τον οφθαλμό που δείχνει την τροχιά που ορίζει την νύχτα κ τη μέρα.                                              Κάτω στη βάση εχει την κεφαλή της άρκτου και πάνω στο στόμιο ενα πτηνό καθισμενο. Στον Νοτο λοιπόν η Άρκτος αντί στον βορρα και το καθισμενο πτηνό στον βορρά. Παραπέμπει σε αντίστροφη των πόλων.                                                                       

  Στο έσω τοίχωμα ακριβώς αριστερά του πτηνοδοχέιου γη, η πεταλούδα, το παλαιότερο σύμβολο τόσο της περιστροφικής κίνησης, αλλά κ της θείας πνευσης, που ισχυροποιεί την πνευση των εγκάτων της γης μας, υπενθιμιζει την ανοδική κίνηση της Ελληνικής γης κατα την ανοδο της Αφρικανικής πλακας με την κίνηση της πεταλούδας. Φτερουγισμα Πάνω Κάτω. Αλλά και σύμβολο της Λευκάδας  καθως η πεταλούδα είναι το σχέδιο του πάνω μέρους της παραδοσιακής γυναίκειας Λευκαδίτικης φορεσιάς.                                                                                               Από κατω η αλογοκεφαλη, κοίτα προς τα μέσα, το σπήλαιο = νύχτα.  Πισω του, στην βάση του, ένα Φτερωτο Α, που θυμίζει την πεταλουδα του Παγγαίου. Εδώ μαζί με το υπόλοιπο δεξί τμημα, φτιαχνει ταυροκεφαλη που έχει εκ της μιας πλευράς την κίνηση της πεταλούδας. Η ταυροκεφαλη πιθανότατα να είναι η νησος Ζακύνθο που έχει το σχήμα της ταυροκεφαλης.  Βλέπουμε λοιπόν στον νυχτερινό ουρανό Ζακυνθου και Λευκαδας τον αστερισμό του αλόγου,πηγασου που είναι ακριβώς πάνω από τον αστερισμό του Ιχθύ του πετάλου.            Πίσω από την κεφαλή του μεγάλου  άλογου, μια άλλη κεφαλή ζώου ίσως μικρού αλόγου εστεμμένο από ενα πτηνό (γλάρο?) με τα φτερά (που βοηθούν την μέτρηση) και ενα δελφίνι.

Αλογα Παγγαίου

Εχουμε λοιπον ένα μικρο κ ενα μεγαλο αλογο στον νυχτερινο ουρανο του Ιονίου, που θυμίζουν τα αλογα του Παγγαίου ορόυς.   Όλο μαζί σαν σύνολο την σχηματίζει τον Πήγασο. Ετσι η αρχή της Τροχιας είναι στον Ιχθύ και στον Πηγασο. Ζωδιακός Μήνας Φλεβάρης -Μαρτης = Ιχθύ.                     

Δεξια της εισοδου Αλαβάστρου Σπηλαιου

Στο σώμα του μεγάλου αλόγου δύο ταυροκεφαλες σχηματίζουν ανάποδη καρδιά που παραπέμπει στο μακεδονικό Ανθέμιο το οποίο εδώ στεφει μια  στήλη.Απο κάτω η ταυροκεφαλη του φτερωτού Α που είναι και του Πήγασου φτερό. Οι δύο ταυροι είναι δύο δυναμεις κρουσης ενωμένες που αντιστοιχούν στις ενεργιακες ροές που θρεφουν τον Μακεδονικό Σπειρανθο. Συν ένας κάτω, 3 ταυροκεφαλες σε τρίγωνο, η μία κάτω από το Μακεδονικό Σπειρανθο. Το σύμβολο του ταύρου χρησιμοποειίται για την ώθηση που είν'  εκ της γαλακτικης.

Αριστερα της εισοδου Αλαβάστρου Σπηλαιου 

Αριστερά και κάτω δεξια η ανθρώπινη κεφαλή με ένα χέρι που δείχνει κίνηση δεξιά ανατολικά αλλά κ έξω από το σπήλαιο =μέρα. Το Λ από χέρι κ κέρατο φτιαγμένο μας δείχνει ένα κεφάλι χελιού η φιδιού που ξεπροβάλλει, θυμίζοντας τον δίσκο της Φαιστού. Αυτά στη βάση με τις δύο ανθρώπινες κεφαλές που κοιτούν αντίθετα που μας δειχνουν την εναλλαγή της νύχτας και της μέρας, την περιστροφή της γης γύρω από τον εαυτό της, αλλά και τον αστερισμό της ανθρώπινης κεφαλής που αρχιζει και τελειωνει μια μεγαλης εποχης μέρα.  Καθώς πιο πάνω η εναλλαγή στο ζικ  Ζακ μας δίνει την αντίθεση ανθρωπινης κεφαλης  - αλόγου κεφαλης με διαχωρισμό εναν Σταύρο και το  Υ   αντί του Λ.  Συνεπώς το Υ του κρυμμένου που εκδηλωνει την θρέψη, έχει συμβεί, και ετσι πλησιον του αστερισμού του Σταυρου,  ( που φέρει το Σ του Ταύρου, επομένως τον συριγμό της κρούσης,) έχει αλλαξει το ουρανιο στερέωμα. Έτσι εκεί που έβλεπε την ανθρώπινη κεφαλή βλέπει το αλόγου. Πιο πέρα μια ταύροκεφαλη πλησίον στον ομφαλό - τύμβο Βεν (του Βεννου =το πτηνό της αθανασίας του Ωρβεντη ) φέρει στην βάση του ένα Μέγα Α = διπλό πεταλο= Λ όμοιο του δίσκου της Φαιστού, το διπλό Τι της γραμμικής που αντιστοιχεί στο κυπριακό Ρε. Πριν λοιπόν παρει αυτή την θεση στον ομφαλό ιερο όρος ηταν η κεφαλη του αστερισμού του Ταυρου.     Το διπλό Τι=Ρε, μακραίνει και γίνετε Α.  Με  το πεταλο να μας  μιλά για την τροχιά του Πτηνού Γη, Που Φέρει Εντός Του καθως ειναι το ορος και το πεταλο της ισημερινης τροχιας.  Αποδεικνύει την γνωση οτι η γη γυρίζει γυρω απο τον ήλιο. Μια  τριπλή ρομβοειδη στήλη ξεπηδά απο εκει  σαν την τριπλή πλεξούδα Η του αρχαίου Αιγυπτιακού αλφαβητου. Ο τριτος πλανητης είναι η γη. Μας λέει. Το φίδι - χέλι του ηλιακού συστήματος και το πέταλο της κεφαλής του ανθρώπου που φέρει το δοχείο γη, μας δινουν ολες τις  λεπτομέρειες για ακόμα και την ελικοειδής κινηση του ηλιακού συστήματος προς Βέγα! Ενδιαφέρον το πάνω αριστερά σχέδιο, που τελειωνει την αριστερή πλευρά, με το διπλου ράμφους  πτηνό ενός κυκλου-σφαίρας Μέγαπτηνου περιστρεφόμενη που ωστόσο μοιαζει και με πτηνό με λοφιο, αλλά και με παράξενη σφίγγα εφόσον φερει ποδι κάτω αριστερα.  Εδώ το σύμβολο είναι του γαλαξια κ της θρεψης του, που φέρει κ το αινιγμα αυτής.                                               

Εντός του σπηλαίου, η κριοκεφαλη φέρει αριστερά σαν 3 πύλες κάτω από το αριστερό κερατο του και 1 από το αλλο που ενώνεται. Απο πάνω του πολλες σφαιρες που μοιαζουν με κορδέλα ενωμενες 3 +2 πεταλα=5  ζικζακ  με την αποληξη του 
αριστερού κερατου να μοιάζει με κεφαλη. Σύμβολο του ηλιου και της ελικοειδής κίνησης του ηλιακού συστήματος.  Αλλες 3 πιο πανω συν μια να μοιάζει με το σώμα ενός πτηνου και  η κεφαλη του. Ο ήλιος 3 Ερμής, Αφροδίτη, Γη+2 Άρης ως πέταλο ,Ζώνη ως πέταλο + 3 Δίας, Κρόνος, Ουρανος =8 πλανητες του ηλιακου μας συστήματος και ενα σωμα πτηνού=Ποσειδώνας συν η κεφαλη του πτηνου Πλουτωνας και 2 πεταλα το  μικρά αριστερά στην κορφη, 2 εξω-πλανήτικες ζωνες!    Το παράξενο εδω, είναι το πτηνο  της κορφής που έχει σώμα τον Ποσειδωνα έχει κεφαλή σαν ηλιου η σελήνης= Πλούτωνας, οποτε δίνει την εντύπωση, ότι τα άλλα 2 μικρα πέταλα  γυρίζουν γύρω από τον Πλουτωνα λες κι ειναι ο ήλιος τους ενώ είναι ο ίδιος δορυφόρος του Ποσειδώνα.   Τα κέρατα συμβολιζουν την γαλακτικη, επομενως οι πυλες είναι του γαλαξιακού σπηλαίου που δημιούργησε όταν στον χάρτη των άστρων θέσουμε όλη την γαλακτικη με κέντρο τον Ιχθυ. Από αριστερά 3 εξ ανατολών, και 1 δυσμας. Όπως κινητε σημερα  3 του Κυκνου και 1 του Ωρίωνα.  Το σίγουρο είναι ότι οι παρατηρητές της εποχής εκείνης είδαν 2 εξωπλανήτες να περιστρέφονται γύρω από τον Πλούτωνα δορυφορο του Ποσειδώνα κ οχι γύρω από τον Ηλιο.  Συνεπώς ειχαμε εισροή εξωπλανητικη  με τροχιά  που επεστρεφε στην εξωπλανητικη ζώνη περνοντας από τον Ποσειδώνα.                                                                                                 Στο κάτω σχέδιο, που το βρίσκουμε στο 1:10_1:50 του βιντεου, βλεπουμε το πετάλο τής μέτρησης της μεγάλης θρέψης με την γυναικεία κεφαλή και το παλαιότερο πετάλου αλλά και σπηλαίου = ημικυκλιο με την κεφαλή αντιλόπης - αλόγου στην κορφή.

Απο το Αλαβαστρινο σπηλαιο Λευκαδας

Αρχίζοντας από το σπηλαιο της αντιλόπης η αλόγου, που η μουσούδα του μας δειχνει την καρδιά ενωμενη με τον ρόμβο της γαλακτικης, (συν το γεγονος οτι η καρδια της γραμμικής =Του προσδιοριζει το γαλαξιακο κεντρο) το ολον μας μιλά για την θέση του γαλαξιακού κεντρου.Θεση αρκετά βορινη, τόσο ψηλά που ο  ρομβος   της γαλακ-τικης βρίσκεται επί του ισημερινού. Στην βάση του γαλαξιακού σπηλαίου όπου ο τότε ισημερινός έχουμε τα 2 δοχεια-πλανητες. Το  αριστερό δοχείο φέρει κεφαλή πτηνού εντός που κινειτε προς αριστερα. Το άλλο μικροτερο δοχειο φέρει στο στόμιο μια κεφαλή μικρού πτηνού που κοιτά σε αντίθετη κατεύθυνση.      

Γνωριζοντας οτι η κεφαλή της γυναίκας, είναι της ίδιας της γαλακτικης σχέδιο εμφανης μεχρι σήμερα, που περνά απο τον Κύκνο και στέφει το ιερό ιχθυακο ορος στην βορειοτερη θέση της, όπου ηταν ο Πολικος Αστέρας, καταλαβαίνουμε πως πριν η γαλακτική, σχημάτιζε αντιλόπης η αλόγου κεφαλη, αλλά άγνωστο σε ποιον αστερισμο. Η αντιλόπη η αλογο, με το περίεργο στέμμα που ομοιάζει με ξιφος, τέμνει το σπήλαιο στο 1/3 κα όχι στο κεντρο του. Το ξιφος ήταν κ είναι σύμβολο του αξονα. Συνεπώς στο τότε που αναφερεται υπηρχε πολύ μεγάλη διαφορά  κλησης τόσο του ισημερινού όσο και του αξονα Βορρα-Νοτου σε σχέση με το σημερα.                                               

Σύμβολα όπως  το ιερό όρος Α, που έχε την αφετηρία του στο Τι της γραμμικής, η πεταλούδα, η Μωθ, το άτι= ίππος, κεφαλές ενωμένες που βλέπουν σε αντίθετη κατεύθυνση, αποτελούν σύμβολα απόδειξη της κατανόησης της εναλλαγής της μέρας κ της νύχτας, της περιστροφής της γης γύρω από τον άξονα της  με το βέλος, τον οφθαλμό, και σαφώς  την ηλιακή βάρκα του ισημερινού. Το όρος Ίδη=δείκτης, χρησιμοποιείται ως ενθύμηση του ιερού όρους που ήταν αρχικά  αστρικό επί του ιχθυακου  ανθρώπινου βραχίονά  του οποίου η κορφή ήταν η γαλαξιακή ανθρώπινη κεφαλή του βορρά. Κεφαλή που σχηματίζει η ίδια η γαλακτική, πάνω από το αστρικό όρος.                                                          

Τα σύμβολα κράτησαν και κρατούν στη μεγάλη μνήμη τις μεγάλες μεταβασεις της γης μας και χαράζουν τους πολιτισμούς που ανθίζουν και εξαφανίζονται. Και κάθε πολιτισμός, ηχεί μέσα από την συμβολική που κρύβει την ίδια φυσική λειτουργία του όλου, με διαφορετικό τρόπο από την έμφυτη σοφία - λήψη κ κατανόηση του ανθρώπινου είδους περί αυτής ως την αντίληψη που ερευνώντας βρίσκει. Και δυστυχώς στην ιστορία αυτή της φυσικής συμβολικής της ώρας της θρέψης έχουμε την διαστρέβλωση της ίδιας της φυσικής συμβολικής δια μέσω των αρχαίων ιερατείων δια της ταύτισης των φυσικών φαινομένων και συμβόλων με τους εκάστοτε βασιλιάδες θεούς κ υιών των θεών. Στην προσπάθεια τους να κρατήσουν στην μνήμη την σοφία της φυσικής λειτουργίας του όλου, παγιδεύονται στην έπαρση του πυραμιδικού κοινωνικού σχήματος, πρώτα με τις  μυήσεις στη γνώση της ολιγαρχίας, έπειτα δια μέσω της ταυτίσεως ανθρώπου ως βασιλιά θεό η υιό θεού με φυσικά φαινόμενα ποιητικής δυνάμεως που περικλείει την ύβρη κ την διαστρέβλωση του ποιείν στους οφθαλμούς του λαού. Σαφώς διότι οι βασιλιάδες θεοί ήταν της εισβολικο ιστορίας οπαδοί, ανεξάρτητα τι θέλαν ακόμα και οι ίδιοι! Όλα για να κρατήσουν εγκλωβισμένη την ανθρωπότητα στις πόλεις κράτη για να άρχουν.

Ο ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΣΠΕΙΡΑΝΘΟΣ Α ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΓΑΙΟ

Την ιστορία του Μέγα Αλέξανδρου συνοδεύει ο οκταπέταλός  ανθός, που γίνεται ο ήλιος της Βεργίνας,  η κριοκεφαλή του Αμων Δια, ο Βουκεφάλας το περήφανο άλογο του και τα ριζικά σύμβολα του Αιγαίου που από Σαμανικη περίοδο σχετίζονταν με την θρέψη του όλου και την ανανεωτική γεωλογική κίνηση που την συνοδεύει.                                                                               
Πώς και γιατί ο γιος του Φιλίππου επιλέχθηκε από τα τότε ιερατεία να γίνει ο υιός του Αμων-Δια?                                       .                                                                                                                                Ο διάδοχος του θρόνου του Μα Κε Δα Νι,  γραμμικής, (Μακεδονίας) πρέσβευε  εκ της συμβολικης, εκείνο που συμβαίνει ανά διαστήματα στην ευρύτερη περιοχή κινούμενο από το όλον Αλλά όχι μόνο την 11 έτη ηλιακή έξαρση που μετριόταν τότε με το προφητικό του Διός, αλλά και την παρατεταμένη του 16 ακτινου της Βεργίνας ηλίου - που αιτιάται στο άνοιγμα του υπερσυμπαντικού πετάλου που θρέφει  το σύμπαν μας κι  ότι εμπεριέχεται  εντός του    και    φανερώνεται σε εμάς δια μεσω της  ευθυγράμμισης με το γαλαξιακό κεντρο και την υπερδραστήρια των ουρανίων σωμάτων.                                                                                             .   

Έτσι το αίτιο της θρεψης του όλου, η παράταση της ηλιακής έξαρσης και η  θρεψη των πυρήνων των ουρανίων σωμάτων που δημιουργεί  και τις μεγάλες γεωλογικές αλλαγές   επί της γης,  - που θα δούμε γιατί συγκεντρώνετε στο Αιγαίο - ήταν ανάγκη να συσχετιστεί και να ταυτιστεί με έναν βασιλιά θεό υιό του Αμων Δια που ενοποιώντας τα σύμβολα της Μεσογείου, θα έφερε την παντοδυναμία της ώρα της  θρέψης των ανθεων (πυρήνων) ως κύριος του φυσικού φαινομένου.                                           

  Η αρχαία Αίγυπτο είχε ηττηθεί σε μια τέτοιά ώρα από τον Μωυσή! Οι λαοί του ηλίου χρειάζονταν μια δύναμη καταστολής του πλήθους που θα βίωνε την επομενη μεγάλη ανανέωση κι όχι μόνο! Η ενότητα των ηλιοκεντρικών πολιτισμών για την επίτευξη της καταστολής ήταν αναγκαία.          Διχως γαλαξιακό θεό η υιό  που να κινεί το όλον κ να το ορίζει,  οι βιλιάδες θεοί ήλιοι θα πέφταν!                                                                                                                                                                  ΤΟ ΑΣΤΡΙΚΟ ΓΑΛΑΞΙΑΚΟ ΚΡΙΑΡΙ ΤΟΥ ΑΜΩΝΑ ΔΙΑ

Το Αστρικό γαλαξιακο κριαρι του Αμων-Δια

Αρχίζουμε κοιτώντας τον νυχτερινό ουρανό, σαν νομαδες.

           Οι σπείρες του Κριού  αντιστοιχούν στους  γαλαξιακόυς βραχίονές και  δίνουν ένα ιδανικό  συμβολο για  τον  γαλαξια, που έχει την δύναμη του μετώπου = δύναμη της  κρούσης της μεγάλης ανανέωσης δια μέσω του εμπλουτισμού του όλου. Οι επιζήσαντες νομάδες μετα το βίωμα της ανανέωσης,  βλέπουν  στον  ουρανό, στο  σημείο του γαλαξιακού κέντρου το κριαρι. 

Ετσι γεννιέται το σύμβολο του γαλαξιακού Κριού, του κρυμμένου  που εκδηλώνεται Υ. Αλλα και του εσφαγμένου αμνού που με το αίμα του ποίησε και διατηρεί τον κόσμο. Το παλαιο σύμβολο είναι το μικρό πτηνό δείκτης και το μεγαπτηνο - πτηνο σαυρίδε.                                 Ο Αστρικός γαλαξιακός Κριος εμπεριέχει : Αιγόκερο, Δελφίνι, Αετό, Τοξότη, Σκόρπιό, Όφι, Οφιούχο, Ασπίδα, με κορφή το Αλμπιρελο του κακόφωνού Κύκνου Μεγάλου Σταυρού που φέρει στην κεφαλή του το κριάρι.

Από τότε το σύμβολο του Σταυρού θεωρείται κατάρα καθώς η προηγούμενη ανθρωπότητα  σταυρώθηκε και θα ξανασταυρωθει επ' αυτού. Στο σχέδιο, το πόδι του κριού, ακουμπά το μεγάλο δοχείο του ρόμβου, που σχηματίζεται από την γαλακτικό οδό και δείχνει το γαλαξιακό κέντρο. Το πέλμα σχηματίζετε από τον Τοξότη.                                                    Από εδώ αρχίζει ο συμβολισμός του Αμων και η κάθοδος του Χε-πε-ρα - ανθρώπου σκαραβαίου, που περιγράφετε στον τάφο του Σετι Α, αλλά και η μύηση του Μέγα Αλέξανδρου στα μυστήρια του Αμων. Στην ίδια περιοχή, έχουμε το πτηνό  δείκτη του σκήπτρου, (με κόκκινό) της σπηλαιογραφιας του πτηνανθρωπου, Σπήλαιο Lascoux - που μας δίνει την τότε κλήση του άξονα αλλά και του ισημερινού. Εκεί  ο πτηνανθρωπος = αστ.Κύκνου                                                             

Η ειδοποίηση της Μεγάλης Ανανέωσης και ανακατάταξης που εμπεριέχει: τον επαναπροσδιορισμό των μαγνητικών και βαρυτικών δυνάμεων, την ενδυνάμωση των πλανητικών ασπίδων και πυρήνων σταδιακά κατά την τριάδα των κυμάτων της εμπλουτιστικής εισροής, είναι καταγραμμένη στην μνήμη της ζωής με αυτά και τα προηγούμενα παρελθοντικά σύμβολα. Η ανασυρση τους φανερώνει την αγγελία μιας νέας ανακατάταξής.                                                                                             

      Παθήσεις όπως ορμονικά προβλήματα, υπό / υπερ - Θυρεοειδής, νεφρική ανεπάρκεια, δηλητηριάσεις, τοξικές επιβαρύνσεις,  και ότι άλλο ανάγεται σε συναγερμό σύστασης του οργανισμού ή του περιβάλλοντος, δύναται να ανασύρουν τους συμβολισμούς των ανανεώσεων όλων των εποχών, ανεξαρτήτως σε πιο λαό ανήκει το άτομο. Κι αυτό διότι η συμβολική  μυνηματοφορο χρησιμοποιεί κοινά σύμβολα σε ότι αφορά συγκεκριμένα προβλήματα του οργανισμού μας καισε οτι αναγγελίες για το τι αντιμετωπίζει η γη μας. Εξάλλου οι συγκεκριμένες παθήσεις, είναι ανακοίνωση ή προαναγγελία, του τι αντιμετωπίζει το Μέγα Σώμα.=η γη μας.                                                                                                         ΤΟ ΑΝΘΕΜΙΟ ΤΟΥ ΜΑΚΕ + ΔΟΝΙ ΚΑΙ ΤΟ ΤΟΥ

Στον χάρτη μπορείτε να δείτε ένα πλήθος σχεδίων που αντι-προσωπεύουν την περιοχή του βορείου Αιγαίου.  3 δελφίνια, που κινουνται σε αντιθετη κατευθηνση, ενα γλάρο που το ραμφος του είναι και δελφινιου, να φερει εναν στερεο ανθό, σπειροπεταλο ,Ανθέμιο, Άσσο μπαστούνι, 2 κριοκεφαλες, ενωμένες μια ανάποδη και μια ισια, ενα περιστερι, είναι μερικά από τα επιφανειακά γεωλογικά σχέδια της περιοχής.                 

Σχέδια του Β.Αιγαιου

Εμεις θα εστιάσουμε στον Σπείρανθο που είναι το ανάποδο του Του της γραμμικής.                           .                                                 

Το αστρικό ΤΟΥ της γραμμικής

 Η αρχαία ελληνική Σοφία ξέρουμε πως πίστευε πως το καθετί επί της γης είναι ένα είδωλο, καθρέφτισμά του πνευματικού κόσμου. Εδώ βρίσκουμε ένα πολύ σπουδαίο λόγο που αιτιολογεί αυτήν την πίστη. Παρατηρούμε στον έναστρο ουρανό, το Του της γραμμικής.                                                        .    Ο ήχος Του στην Ρεθ Ιρισαε γλώσσα, σημαίνει τελειότητα.        Το τι:=ακέραιό ον και το ου=το πρωταρχικό ως ήχος πνευσης και στοιχείο βάσης. Τι:+Ου=Του. Καθώς το Υ =ι: είναι το κρυμμένο που φανερώνεται στο Ο=ον=άπειρο.                                 

Στην γραμμική το Του= η καρδιά με το κοτσάνι, μας δίνει τον πρωταρχικό ρυθμό της πνευσης και της κυκλοφορίας αυτής στο όλον, ενώ το κοτσάνι εμπεριέχει το γεγονός του από κάτι εκδηλώθηκε. Θα λέγαμε το δέντρο των πρωταρχικών πνευσεων = πνευμάτων.                                                           Ως φύλλο σε σχήμα καρδιάς που  ο άνεμος το έφερε στον νυχτερινό ουρανό, επίσης υπονοεί τον κοσμικό άνεμο που συνεχίζει να μεταδίδετέ από το στερέωμα στην γη μας. Βρισκόμαστε στο ίδιο περίπου σημείο του νυχτερινού ουρανού.               .                                                                Το κοτσάνι βρίσκεται ανάμεσα σε Τοξότη κ Σκόρπιό. Μ' αλλά λόγια στο γαλαξιακό κέντρο. Τυχαίο? Δεν νομίζω! Από εδώ λοιπόν έρχεται η θεία πνευση που θρέφει το ηλιακό σύστημα και την γη μας.                                                                             .                Το Του περιβάλλεται από άνθη και από μέσα του βγαίνει το πεντάφυλλο που θυμίζει τα 5 στοιχεία Πυρ, Ύδωρ, Γη, Αήρ, = Πυ(ρ)Γα \ Γύπα και το Μέταλλο του του ξύλου =το βαρύ άστρο=στοιχείο, Ζα = αιθήρ ο πρωταρχικός. Ο Γύπας το πνεύμα του Αχι, του φωτός της αρχαίας Αιγύπτου  και Αχι οι δίδυμοι αδελφοί των Ινδιάνων!                     .                                     

Σπείρανθος

 Επί της γης το Του, το βρίσκουμε ανάποδα ως Άσσο Μπαστούνι, Ανθέμιο κ ΑΩ στην βόρεια Ελλάδα.  Α=Αω=Η=Ω στις ελληνικές διαλέκτους, όπου 1=801=8= 800.  Σαν δύο χέρια ενωμένα, εκ των Σπειρών ερχόμενα μας δειχνουν που ενώνονται τα δύο φίδια -  έλικες , αλλά και που το δίκυκλο  δίνει την δύναμη της ώθησης.                                                                                   

Πεταλουδα Παγγαιου

Ο Σπείρανθος =Το Ελληνικό Άλφα εκ του Άλφι=άρτου.        Σπείρα + Καρδία = Άλφα = 532= ΑΝΘΟς + ΣΠΕΙΡΑ = Σπείρα Λς Μιν όπου Λς = ΛF  = ΛΑΣ η περιστρεφόμενη  F = EΥΕ = ΕΦ & ΕΒ = τα φτερά της πεταλούδας = ΜΑ της Γραμμικής που δώσαν την θέση τους στο θ  το ταχύ.

Α πεταλούδα Αιγαιου

Σε μια Ελληνική διάλεκτο το Θ είναι ίσο του τελικού ς . Αλλά και την πεταλούδα του Παγγαίου όρους = Μωθ που το σώμα της είναι το Α. Η Μωθ ειναι αλλη μια αποδειξη για την σχέση της πεταλούδας με το περιστρε-φόμενο όρος του ισημε-ρινού, το ιερό όρος των αποκρυφων και το τρίγωνο που εγινε Ζιγκουρατ και πυραμιδα.  Μια αποδειξη της γνώσης της περιστρεφόμενης γης που πηγαίνει πιο πίσω κ από το 15000π.Χ. της κατασκευής της Σφιγγος και της Πυραμίδας.                                  

 Η Μωθ = Μαθού που παραπέμπει στην Σόφια και στον ομφαλό της γης, στο Λς την ιερή πέτρα της Ζωής. Θυμίζει επισης τις πετρες του Δευκαλίωνα και της Πυρρας από όπου ξεπηδησαν οι γηγενείς, καθως ο Δευκα-λίωνας τις εριχνε στο εδαφος, 

Το Μαθου+Σα+Λ+Λας = πέτρα της Ζωής= Μαθού+σαλλα. Ενώ ο Μιν ο μετρητής και τα  Μιν + ωά αρχίζει να μετρά από την εποχή του ταύρου, δίνοντας στην νέα ανθρωπότητα το συμβολο του ιδιου του Μινώταυρού.

Σπειρανθος-Ασσος μπαστουνι

        Αριστερά, το Ανθέμιο, ο Σπείρανθος -  Άσσος = Άλφα = 1 Άσσος μπαστούνι εκ του ΑΣ =πρώτο σίγμα = συριγμός νέας εποχής, που ορίζετε από τον νέο οφθαλμό εφόσον έχουμε νέο θρόνο = μετακίνηση άξονα και ισημερινού, με το ΣΟΣ να εμπεριέχει τον διπλό συριγμό εκ του  Σίγμα και το Ο μικρόν = 360 ημέρες της γης =1 ζώδιο\έτος Ζευς, το οποίο προφητεύει την επόμενη ανανέωση.      .Ο Άσσος λοιπόν φανερώνει τα τρία κύματα 3 συριγμούς που φέρνουν τον όλεθρο=Θεός.                  . Όμως γιατί ο όλεθρος θεός λατρεύετε? Τι έχει συμβεί στον ανθρώπινο κόσμο για να γίνετε η συμφορά λύτρωση? Εδώ έχουμε το εισβολέα διαστρεβλωτή, που παραβιάζει την ορθή φυσική εξέλιξη των ζώντων και που μόνο η φυσική ανανέωση μπορεί να τον νικήσει. Είναι λοιπόν κοινωνικό φαινόμενο η αναμονή του σωτήριου ολέθρου.                  Το γεωλογικό σχέδιο ως Ανθέμιο του βόρειου Αιγαίου  κοσμούσε ένα πλήθος αγγείων αλλά και τάφων μαζί με την κουκουβάγια.  Ο αποθανων πήγαινε στον κάτω κόσμο που είχε παρεπαρέ με την ανανεανα να συναντήσει τους προγόνους του.                                                                                              

 Η Κουκουβάγια = η Μεγάλη Μητέρα Γη =  Αθηνά Παλλάδα = το Μεγάλο πνεύμα της Αγάπης Σοφίας του κόσμμας, με τα μάτια της = ζώνη Van Allen.           ΤΟ ΑΣΤΡΟ ΠΟΥ ΕΚΔΗΛΩΝΕΤΑΙ στον πολιτισμό Vinka  αλλά και στην Μινωική Κυπριακή, καθώς και οι σπείρες των ειδωλίων, φανερώνει πως η Σοφία της λειτουργίας αυτής του όλου δια της θείας θρέψης δεν ήταν κάτι άγνωστο για τις τότε   φυσικά επιζήσαντες νομάδες. Ένα πλήθος από ειδώλια αλλά και τα γράμματα του vinka αποδεικνύουν το αληθές.                         

 Η γραμμική αλλά και η Μινωική Κυπριακή  επίσης.      Η κουκουβάγια και οι σπείρες βρίσκονται σχεδόν παντού.      Ή Εισβολή λαμβάνει χώρο στο ενδιάμεσο (στο ιστορικό κενό που μας κάνει να απορούμε πως από τα σπήλαια βρέθηκαν στις τόσο καλοχτισμένες πόλεις,-)

Το σύμβολο της  Σοφής Μαγνητικής Ασπίδας γίνετε σύμβολο της Γνώσης και του θανάτου. Και άραγε ήταν ορατή η ζώνη τότε?  Υπήρχε κι άλλη  πέραν αυτής? Και τι σημαίνει μπορούσαν  να δουν πράγματα  μακρινά? . Ήταν ιδιότητα κάποιας  ασπίδας της γης που άλλαξε? Πάντως οι Επιζήσαντες με τεχνητό τρόπο από την μεγάλη ανανέωση του ολέθρου, -  χρησιμοποιώντας την προ της ανανέωσης γνώση και τεχνολογία - σερβίρονται  στους φυσικά επιζήσαντες ως ουράνιοι θεοί, για να γίνουν οι άρχοντες και κύριοι.

Εισβολείς του ίδιου του είδους  τους. Και ο λόγος? Για να λατρευτούν ως θεοί, βασιλιάδες θεοί, ώστε να φτιάξουν τον ανίερο πολι-τισμό τους  στολισμένοι με τα ιερά σύμβολα της Μητέρας Φύσης, και να λάμψουν με θράσος ως και σήμερα δια μέσω της τέχνης που πρόδωσαν!                                                                             Στο έργο αυτό, φτιάχνουν την νέα ιστορία, που έπειτα γίνεται τα βιβλία τα ιερά - που ήταν ότι επέβαλαν  στον άνθρωπο της φύσης,  ως τύραννοι, δίνοντας στους αθώους με θράσος το δικό τους κρίμα.                                                                    Οι νομάδες του κυκλικού πολιτισμού  αρχικά σφαγιάστηκαν. Οι ως θεοί σερβιριζομενοι μεταλλαγμένοι, εξοντώνοντας ή διαιρώντας την ανθρωπότητα - την  εκ της φύσης σωσμένη, που είχε αναπτύξει κυκλικό φυσικό πολιτισμό,- φτιάχνουν τους λαούς με την ίδια βία και την ίδια έπαρση που πρεσβεύει το μοναρχικό πυραμιδικό της κοινωνίας τους.                                                                                   

Η Σοφή Αθηνά κηρύττετε ως ηττημένη, με  πτώση ασπίδας  και σχισμένο  πέπλο, για να γαντζωθεί ο άνθρωπος στην γνώση που μετατρέπει την ζωή σε θάνατο και να γίνει η κουκουβάγια του θανάτου και της γνώσεως. Η μέγιστη διαστρέβλωση κατά την μετάβαση από την νομαδική κυκλική στην αρχαία πυραμιδική.                                          .   Γιατί όχι, δεν ήταν θεοί ή εξωγήινοι, - οι εγρήγοροι των απόκρυφων κειμένων - αλλά επιστημονικής  γνώσης άνθρωποι = κάστα των  Ιλ  που στην διαμονή τους στην Αφροδίτη, είχαν  μεταλλαχθεί και είχαν μεταλλάξει  τους υπηρέτες τους (παραβιασμένους γενετικά με Αριανη σπορά = εκ της Αμ τον άρτο) που λόγω της καταδυνάστευσής τους, πλέον διψούσαν  για δύναμη & εξουσία = κάστα των Ηθ.  Σαν ήρθαν στην γη οι Ηθ, εξόντωναν ότι έβρισκαν μπροστά τους, σαν αντίποινα της απώλειας της ζωής στην δική τους αναγνωρίσιμη γη Αφροδίτη που πλέον είχε γίνει κάμινος.       

 Οι Ιλ νίκησαν τους Ηθ, και ως πρώην γήινοι, ήρθαν να το παίξουν ουράνιοι και κύριοι - θεοί- εκπολιτιστες του γήινου ανθρώπου που εκ της φύσης είχε διασωθεί κ είχε τον δικό μου πλέον κυκλικό πολιτισμό. - ονόμαζαν  τον κύριο τους με μύρια διαφορετικά ονόματα και επέβαλαν με βαρβαρότητα κ βία την  κυριότητα  τους. Αυτό το αίσχος του μεταλλαγμένου ανθρωποειδούς, υπηρέτησαν  τα αρχαία ιερατεία, οι βασιλιάδες θεοί και η αριστοκρατία που τα συνόδευε. Και έμεινε στην ιστορία σαν αρχαίος όφις (αντί δίποδο) για τους αρχαίους και τους νέους λαούς μιας παγιδευμένης κοινωνικά ανθρωπότητας που ακόμα έχει ως βάση εκείνη την εισβολικη κοινωνία που της επιβλήθηκε.                        .                                                             

Και γιατί όφις? Γιατί ο όφις φρόντιζέ ένα δηλητηριασμένο δέντρο ζωής εξαιτίας τους.                                            . Τι συμβόλιζε όλα τα δηλητηριώδη, - που τόσο πολεμήθηκαν και μισήθηκαν - ενώ αυτά έπραξαν το έργο της επαναφοράς της σύστασης της γης, κάνοντας τα δηλητήρια που σπέρναν οι άλλοι οπλισμό τους. Δηλητηριώδης=Χριστός=1480!            .  Η μέδουσα ένα σύμβολο θεραπείας στις πρωτοχριστιανικής κατακόμβες, δεν είναι τυχαίο που υπεραυξήθηκαν και ξεβράστηκαν στις ακτές των ωκεανών κατά μυριάδες, μετά την διαροή ραδιενέργειας  αλλά στην Ιαπωνία, και την μεγάλη πετρελαιοκηλίδα στην Αμερική.

Και ακόμα οι περίεργοι αφροί που γέμισαν τις ακτές της Γαλλίας και της Αυστραλίας, σχετίζονται με τον μαζικό θάνατο ισχυρών μετατροπέων δηλητη-ριώδη πλασμάτων, στην προσπάθεια εξισορρόπησης της σύστασης των ωκεανών προς χάριν της επιβίωσης της ιχθυακης αλυσίδας που είναι το θεμέλιο της αλυσίδας μας.                        Το  εισβολικο  αν και επικράτησε επί της γης και επεκταθεί, μτατρέποντας τον άνθρωπο υπηρέτη του υβριστικού σχεδίου,  δεν κατάφερε να ξεριζώσει την νοσταλγία του ανθρώπου για την κυκλική κοινωνία που έχει ποιηθεί να ζει!   Το εισβολικο αφάνισε ότι σχετίζονταν με τον κυκλικό πολιτισμό κ έκανε ακόμα και τις λειτουργίες της φύσεως ανθρώπινα αγάλματα, θεών βασιλέων.                                                                                         

  Αλλά δεν μπόρεσε την Αθηνά, ούτε την Μυριαμ, να κάνει βασίλισσα παρά μόνο  θεά με ανθρώπου σώμα! Τι η Αθήνα δεν έπαψε να δοξάζει την Μεγάλη Μητέρα με το όνομα της. Την έντυσε με τα σύμβολα των λειτουργιών της Γαίας και συνέχισε να λατρεύει την θεά Γη σαν ουράνια και γήινη παρθένα. Γιατί η νοσταλγία της παρθενικής ατάραχης κ αρμονικής γης δεν έπαψε να ηχεί στην καρδιά των Αθηναίων, που δεν τυφλώνονταν με τα χρυσά και τα κατάλευκα μάρμαρα. Γιατί αυτό και δίκασε τον Πραξιτέλη και τον Φειδία, που υπηρέτησαν την δίψα ενός τυράννου που σαφώς δεν είχε μόνο την πρόθεση να κάνει την Αθήνα να λάμψει αλλά και να αλλοίωση το πνεύμα της Μεγάλης Μητέρας. Έτσι δεν κατάφερε να την κάνει από θεά Βασίλισσα.

Κι αν θεωρήθηκε αχάριστη η αρχαία Αθήνα, ΗΞΕΡΕ ΤΙ ΕΦΕΡΕ ΚΑΙ ΤΙ ΠΟΛΥΤΙΜΟ ΚΡΑΤΟΥΣΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΚΛΙΚΗ ΤΗΣ. Ούτε την έπεισαν πως έπεσε η ασπίδα της, ούτε πως σκίστηκε το πέπλο  της. Αυτή την ιστορία την σερβίρανε στον Ισραήλ! Ήταν η ιστορία του Άρη! Και έπειτα είπαν τους Εβραίους Αριανους γιατί αναγκάστηκαν να ασπαστούν τον Χριστιανισμό, ώστε αλλοιώνοντας τον να συνεχίσουν  την ίδια κοινωνική  δομή και να λατρεύονται  εξισώνοντας  την Βασιλική  τους ταυτότητα με του Χριστού το κάτι! Μα κανένα  δεν έχρισε  βασιλέα ο Χριστός! Στην νεότερη λοιπόν ιστορία μας σέρβιραν ακόμα και τον Χριστό αλλά και την Αθηνά εξωγήινους και ειδικά την Αθηνά Αριανη γιατί ακόμα δεν κατάφεραν να νικήσουν την δίψα του ανθρώπου για την αληθή κοινωνία της φύσεως του ανθρώπου που ο δρόμος προς αυτην περνούσε κ περνά από το δημοκρατικό πνεύμα, ούτε το αληθή θεειν που ο πρωτοχριστιανος νοούσε ως Χρηστική Σωτηρία δύναμη της ποιήσεως. Εξάλλου ο Άρης ποτέ δεν σήκωσε ούτε θα σήκωνε είδος ανθρώπου στην αλυσίδα του! Ο νέος  άνθρωπος ακόμα και σήμερα, ψάχνει να βρει την Αριανη που του την έπεσε κάποτε!

Όσο για την Δημοκρατία που οι Γερμανοί θέλουν να μας την διδάξουν ως ολιγαρχία, δεν ήταν δυνατόν να μην υποστεί αλλοίωση, ούτε στην αρχαία εποχή όπου ανέτειλε. Ήταν ένα βήμα προς την κυκλική σε έναν βάρβαρο σπαρμένος πυραμιδικό κόσμο!  Μην ρωτάς παρά την καρδιά του αρχαίου Αθηναίου. Μόνο εκείνος ήξερε τι ονειρεύονταν και τι νοσταλγούσε, πως την γέννησε, πως την εδραίωσε και πώς την ήθελε να γίνει!                            .                                                                                                                                                Η ΑΘΗΝΑ ΔΕΝ ΞΕΧΝΑ ΠΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ.                          Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΞΕΧΝΑ ΠΙΑ ΗΤΑΝ Η ΑΘΗΝΑ?                                                                                                                                                        

Και για να γυρίσουμε στον Σπείρανθο,  θα περάσουμε από την Αμφίπολη=739 του κυκλικού  μνημείου, που από κέντρο του κυκλικού  πολιτισμού μετατράπηκε  σε τάφο βασιλέων, για να κάνει τον τάφο  της κυκλικής  κοινωνίας που διέπρεπε σε  Σοφία με αρμονία και αδελφοσύνη. Και που από τότε που ήρθε στο φώς, ζητά την Δημοκρατία, το μόνο εναπομείναντα απομεινάρι της κυκλικής πλέον -ακόμα κι αν είναι τόσο αλλοιωμένο  που φτιάχνει κοκόρια που θέλουνε για πάντα οι  κάστες τους έμμεσα να βασιλεύουν. Και σε πειράζει που ένας άλλος Αλέξης σε ρωτάει πόσο των βασιλιάδων θεών  υιός θες να είσαι?                                                                         .                           
           

    Από τον ποταμό nesto γίνεται Νέστο.=625/+ς=631/Σ=825 ( nest = φωλιά του πουλιού) όπου βρίσκεται η κορφή του  Σπειρανθου, παίρναμε η κεντρική διάμετρος φτάνοντας  στο Παγγαίο =168 όρος=246/Σ=440, το Άγιο Όρος = Άθως=816/Σ=1010 την Τήνο=428 /+ς=434/ +Σ=628, την Δήλο=112+ς=118/+Σ=312, την Πάρο=251+ς=257/ +451, την Ιό=80 /+ς=86/+Σ=280, και φτάνουμε στη θήρα=118 της Σαντορίνης=795/+Σ=989 που με ένα στάχυ Ιώτα=Ι=10 γίνετε ο αληθής Θεός που δεν έχει δύο πόδια δύο χέρια κ ένα κεφάλι για να τον λατρέψετε και που τόσο τον φοβούνταν που σου φτιάξανε μια οικονομική κρίση για να πιείς τα έγκατα του πελάγους, (έμμεσα επιβαλλόμενο).                                                 

Μήπως και δίχως καύσιμα η γη δεν κουνηθεκαγλιτώσουν μην και ζησουν το παγκόσμιο domino, που κάναν τα παντα για να είναι αναγκαίο- ενώ ταυτόχρονα σου λέγαν στο αμφιθέατρο πως πέθανε ο θεός!  Πότε? Μόλις είχε αναστηθεί! *Είμαι παντού και έρχομαι  και ήρθα και συνεχίζω να έρχομαι.* Και όσο και να πιείς έχεις ζήσει τόση ραδιενέργεια που έχεις πατσίσει ήδη το ποσό θα προλάβεις να πιείς! Στο σήμερα, που τίποτα δεν είναι τυχαίο, το φαινόμενο έχει  αρχίσει από το 2011. Και τι δεν είπαν για να θεωρήσεις την λειτουργία του όλου εχθρική! Και τι δεν έκαναν για να σε αποσπάσουν να ασχολείσαι με το αν βγαίνουν οι αριθμοί!        Θα βρούμε αρκετές αρχαίες πόλεις επι του Σπειρανθου.  Στην βάση του η Ερέτρια = 521, τα Ψαρά=802 και η Χίος=686/+Σ=880. Ο Σπείρανθος συνοψίζει την κίνηση προς τα πάνω που λαμβάνει από την άνοδο της Αφρικανικής πλάκας ανά διαστήματα, τροφοδοτείτε από Ανατολικό και Νότιο τόξο, και όταν έχει συν την ώθηση από τις τρεις σπείρες είναι Υπέρτατα ανανεωτικό του προσώπου της.                                                                 

Οσο κι αν μας φοβίζει - λογικό εφόσον είμαστε ένσαρκα,-  θα πρέπει να καταλάβουμε πως όλο το ηλιακό σύστημα αλλά και οι γαλαξίες, έχουν καλέσει αυτήν την εισροή καθώς η αναγκαιότητα είναι ο εμπλουτισμός και η εξέλιξη του συμπαντικού μας σπόρου! Και ιδιαίτερα στην γη μας είναι αναγκαίο αν θέλουμε να υπάρχει ζωή σε μια γη φιλόξενη αλλά και με βιολογική εξέλιξη.  Η εξέλιξη του σύμπαντος μας έχει αρχίσει με την διαστολή του και αναγγέλει την εκδήλωση νέων κόσμων αλλά και συμπάντων. Μέχρι να ηχήσει ο ήχος Κχου ον, όπου η παύση διαστολής θα έχει ολοκληρώσει την νέα ασπίδα του σύμπαντος μας και την πρώτη φάση εμπλουτισμού που θα φανερωθεί σαν νέου τύπου στοιχεία και ουράνια σώματα στον μικρόκοσμο μας.                         

Επί της γης μας, η εισροή νέων στοιχείων θα γίνει η βάση για την εξέλιξη τόσο της γης μας όσο και τής νέας αλυσίδας ζωής η οποία θα ξεπηδήσει μέσα από την διαδικασία του εμπλουτισ-μού. Φυσικά η  μεγάλη ταυτό-χρονή ώθηση  του Μακεδο-νικού ανθέμιού, δεν συμβαί-νει συχνά και  βάση κάποιον ενδείξεων, υπολογίζεται με το [(3x8)x3]x4 όσο αφορά την κατεύθυνση της στρόφιγγας ή  x 8 στην ολοκλήρωση του Μέγα βήματος δίνοντας μας τους αριθμούς 1οκταβα=24, 3οκταβες=72 βιολογικής εξέλιξης, έμφαση θηλυκής ενέργειας = 288, έμφαση Αρσενικής = 576  Είσοδος κεντρώας και ολοκλήρωση της στα 864. Στο + 24 που ισούστε με 1 οκτάβα, έχουμε την νέα αλυσίδα ζωής. Ο πολλαπλασιαστής ωστόσο μιας είναι άγνωστος, καθώς η μέτρηση βασίζεται σε αργούς πλανήτες όσο αφορά τουλάχιστον τον γαλαξιακό ήχο που μπορεί να διαρκεί πολλά εκατομμύρια έτη. Στην ουσία έτσι μετριέται η νέα Μεγάλη Ημέρα του σύμπαντος κόσμου μας.                                     

                                                                                                                       Η θήρα, - βλέπε κάτω χάρτη-, το ενεργειακό κέντρο συγκέντρωσης της νότιας σπείρας του Αιγαίου, ανήκει στις ισχυρές στρόφιγγες που στο παρελθόν που τροφοδότησαν το Ανθέμιο με τέτοιο θεειν που θεός =όλεθρο=284! Οι άλλες σπείρες άνωθεν είναι τα κινούν τα δυο φίδια της Κέας  που ως διπλή έλικα ανοίγουν τον Ευβοϊκό και τον Κορινθιακό κόώ θρέφουν το Ανθέμιο στις τελικές απολήξεις του, γινόμενο τα δύο «χέρια» που ενώνονται σχηματίζοντας το Α του Σπειρανθου. Το όλον, έχει να κάνει με τον δίσκο της Φαιστού. Οι τρεις σπείρες φτιάχνουν ένα τριπέταλό ανθό αλλά και ένα πρόσωπο πιθήκου σαν αυτόν της Ναζκα. Τις τρεις σπείρες μπορούμε να τις βρούμε σε πολλές βραχογραφίες ανά τον κόσμο.                                                                                                             

Σαφώς διότι η ενεργειακή ενεργοποίηση τους φέρνει παγκόσμια ανανέωση του γήινου προσώπου.                      Αλλά γιατί?                                    Γιατί ο ήχος της Πανγαιας ηχεί στο Αιγαίο μας.                  Η στρόφιγγα της Θήρας είναι μια από τις μεγαλύτερες συγκεντρωτικές στρόφιγγες που περιστρεφόμενες λαμβάνουν από όλες τις ενεργειακές απολήξεις δύναμη. Αυτό φανερώνεται σε μας ως ένας ήχος - κίνηση που έλκει τις τεκτονικές πλάκες προς αυτήν  περιστρέφοντας τες. Κάτι αντίστροφο από αυτό που κατακερματίζεται την πανγαια.   Μπορούμε έτσι να νοήσουμε πως όταν ηχεί συμπαντική συστολή έχουμε διαστολής ήχο στην στρόφιγγα ενώ το αντίστροφο σε συμπαντικό ήχο  διαστολής.                                                                                                    

Μα γραμμικης

Η ανατολική σπείρα έχει  κέντρο τον θαλάσσιο χώρο  της Καλύμνου=1011\ Κάλυμ-νος=617/+Σ=811, και της Κω=820/ +ς= 826/ +Σ=1006, ενώ η δυτική την Σύρο=770/+ς =776/ +Σ=970. Η θήρα ως κέντρο της Ατλαντίδος, μπορεί να βρίσκεται πέραν από τις στήλες του Ηρακλή, αλλά σίγουρα έχει αναδείξει κυκλικό πολιτισμό στη πολύ  παλιά προ αρχαία εποχή. Η μετάβαση της σε κλιμακωτή πυραμιδική κοινωνική δομή, είναι  εισβολικο ααποτέλεσμα.Η λειτουργία της θρεψης του ολου, έγινε ένα εργαλείο υποδούλωσης των λαωνστα χέρια των διψασμένοι για εξουσία εισβολέων κ έπειτα οπαδών τους. Η κάθοδος της δυναμεως της θρεψης, κάθοδο του βασιλιά θεου! Η κυκλική κοινωνία αποκτησε περίεργη κεφαλη και ο ισημερινός έγινε το όρος της ενσάρκωσης ηγετών και αρχόντων!                                 Τέλος, με κέντρο την Νάξο=181/ +ς=187/+Σ=381 και Πάρο, ο Μέγας Ανθός του Αιγαίου κινεί και κινείται περιστρεφόμενος αλλάζοντας το πρόσωπο της γη μας, ΘΡΕΦΟΜΕΝΟΣ  από τον συμπαντικό ανθό και το Υπερσυμπαντικο πέταλο στο οποίο ανήκει το σύμπαν μας.

ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙ/ΝΤΕΝΕ ΤΗΣ ΓΡΑΜΜΙΚΗΣ  ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΓΑΙΟ ΠΕΛΑΓΟΣ.     

Δίπλα βλέπουμε από πού προκύπτουν τα γράμματα της γραμ-μικής.                               Το Μα =πεταλούδα γρ.β αλλά και τρίγωνο γρ.α με κεραιες σαν τους αεραγωγούς της Μεγάλης Πυραμίδας.                           Το  βρίσκουμε στη   κορφή του Σπειρανθου.

Γραμμική β

Το Κε σαν Α και Υ ενωμενα γραμμικής β, το Ντε=Δε σαν 3ορη πανω σε Χ η  με βάση το κεντρικό όρος, ενώ το Ντου=Δου Λ με σταυρό=πι + σκήπτρο αριστερά δείχνει την ενεργειακη ώθηση εξ ανατολας. Το Νε σαν Ξ με ένα Ι στη μεση. Ενώ το Ντε+Ε=Δεενι το αντιστοιχο Δ στο Ρεθ Ιρισαε που σημανει υψωση.         Κάτω από το συνθετικό σχημα του Άσσου Μπαστουνι, το σπειροπεταλο το αστρικο - που ειναι πολυσύχναστο στο Αιγαίο,--βρισκεται ακριβώς πάνω από το αστρικο Του.Το σπειροπεταλο κοσμεί ένα πλήθος αρχαίων αγγείων του Ελλαδικού χωρου.

 Το Μα + κε = έλικα= 66  & δα + νι = 66 = έλικα  μας    δίνει   την

διπλή έλικά της ζωής.  Ξς+ Υ +Ξς = 400+132= Άλφα=532 το οποίο  γίνετε Ξ FYF Ξ = Ξ ΕφΕβ Ξ  της πεταλούδας που στην γραμμική ισούται με το Μα. Ενώ  Ξ= Νι=ΙΜΙ=ΛΛ= Κς+Ιδ+Κς.  Συνεπώς ΛεφΛεβ = Λεθ-Λεαθ στο Ρέθ Ιρισαε που σημαίνει θρεφω και θρεφομαι.                                        Εδω να αναφέρουμε και το διπλό σπήλαιο Μακεδα της Βίβλου στο οποίο θάφτηκε ο Αβραάμ.                                                                                               

 Απο το το Μακε, που δονει της γραμμικής που πηγαζει να τον Σπειρανθο, και τις τρεις σπείρες του  κεντρικού Αιγαίου οπου θα βρουμε και το Μέγα Μα το πυρινο του μάγματος, έχουμε όλη την κίνηση την σεισμολογικό της περιοχής, την θρέψη της, την ώθηση και την κίνηση της. Και φτανουμε στην Άγρια Αίγα Ιονθαε πο θοαζει το ιον του Ιονίου που ενεργοποιημένα όλα μαζι μας δινουν, το περιστρεφόμενο πελεκυ που περιστρέφει την γη αλλά και την κοβει ,σαν το τσεκούρι, που κόβει το δέντρο, κατά την μεταβαση του παλαιού κόσμου στον αρχαίο όπου τα νέα συμβολα περνούν τη  θέση των παλαιότερων .                                                                                                                             

 

Η ΑΓΡΙΑ ΑΙΓΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΑΝΘΟΣ ΣΤΟ ΚΕΡΑΣ ΤΗΣ

       Περισσότερα θα βρείτε στα Πύρινα σύμβολα της Μεσογείου.